15^ canto del Purgatorio.

Virgilio disserta su invidia e carità.

Tra la seconda e la terza cornice del Purgatorio. Dante narra: “Il mio maestro e io salivamo entrambi soli; e io mi proposi, andando, di ottenere un profitto dalle sue parole; e mi rivolsi a lui domandando così: «Che cosa volle dire lo spirito di Romagna, citando sia ‘esclusione’ sia ‘compartecipe’?».

“Per cui egli a me: «Comprende le conseguenze dannose del suo vizio più grave; e perciò non ci si stupisca se ce ne rimprovera affinché ce ne doliamo meno espiandolo in Purgatorio. Perché i desideri degli uomini si volgono ai beni in cui la porzione di ciascuno diminuisce per la partecipazione di altri al possesso, l’invidia mette in moto il mantice che produce i sospiri. Ma se l’amore dell’ultimo e più alto dei cieli indirizzasse verso l’alto i vostri desideri, non vi sarebbe nell’animo quel timore; perché, da quanti lì si dice di più ‘nostro’, tanto ciascuno possiede un bene maggiore, e una carità più intensa si accende d’amore in quel luogo in cui i beati hanno la loro sede eterna».

“«Io sono più lontano dall’essere soddisfatto», dissi, «che se prima non ti avessi chiesto spiegazioni, e accolgo nell’intelletto un dubbio maggiore. Com’è possibile che un bene, ripartito in un maggior numero di possessori, renda più ricchi di sé che se fosse posseduto da pochi?».

“Ed egli a me: «Poiché tu pensi insistentemente soltanto alle cose terrene, cogli frutto di tenebre dalla luce della verità che è nelle mie parole. Quell’infinito e inesprimibile Bene che c’è in Paradiso, così corre verso l’anima che l’ama come il raggio di sole scendono sui corpi che riflettono la luce. Tanto concede di sé quanto trova d’amore nell’anima; sicché, quanto è più grande la carità, tanto più cresce in essa il divino Valore.

“«E quanti più numerosi sono coloro che amano nell’Empireo, tanto più bene vi è d’amare, e tanto più vi si ama, e l’uno riversa sull’altro il bene come lo specchio riflette la luce. E se il mio ragionamento non ti toglie la fame di sapere, vedrai Beatrice, e lei ti rimuoverà esaurientemente questo e ogni altro desiderio. Adoperati soltanto che siano presto cancellate, come sono già le prime due, le cinque ferite, che si rimarginano con la contrizione»”.

@ INVIDIA MOVE IL MANTACO A’ SOSPIRI

Fonte: Enciclopedia dantesca, Treccani 1970